Mohlo by Vás zajímat:

24. září 2016 - den blahořečení Engelmara Huberta Unzeitiga - Anděla z Dachau

Unzeitig byl katolický kněz, sudetský Němec. Ve svých kázáních opakovaně napadal nacismus a jeho pronásledování Židů a katolické církve. V dubnu 1941 byl zatčen gestapem a po krátkém věznění v Linci poslán do koncentračního tábora u Dachau. Zde se naučil rusky, aby mohl pomáhat ruským zajatcům. Některé z nich svým příkladným životem dokonce přivedl ke konverzi ke křesťanství. Koncem roku 1944 v táboře vypukla epidemie skvrnitého tyfu a páter Unzeitig se podílel na ošetřování nakažených, kterým též uděloval pomazání nemocných. Sám se nakazil a zemřel.

 

 

Tomislav Kolakovič

Letos uplynulo 110 let od narození Tomislava Kolakoviče. Katolického kněze, který byl považován za agenta Vatikánu i za komunistického špiona. Dostal se do SSSR, bojoval proti Mao Ce Tungovi, setkal se s Matkou Terezou.Usiloval o větší zapojení laiků do života církve, na Slovensku i v českých zemích zakládal kroužky věřících zvané Rodina, významně se podílel na rozvoji katolického disentu.

Český rozhlas Plus věnoval pozornost tomuto odvážnému muži 15.09.2016 v pořadu Portréty.

  • Biskup Tomáš Holub v rozhovoru pro časopis Reflex: "Stále věřím, že islám není ve své podstatě zlem."
  • „Jsou lidé, kteří celý život utíkají od hříchu a myslí si, že když celý život nic špatného neudělají, tak vyhráli. Co to je za život? To je nesmysl. My bychom měli život otočit o 180°, vyprdnout se na zlo a na hřích a nasměrovat svůj život k pozitivnímu a dobrému. – Někdy je lépe tomu hříchu podlehnout, než před ním celý život utíkat. “
    Říká v rozhovoru pro Český rozhlas Plus kněz ZBIGNIEW CZENDLIK
 
„Unavené, nostalgické křesťanství dnešní Evropy pohasíná. Jde o to, přenést z toho člunu, který se potápí to opravdu cenné do té nové lodi globálního, široce otevřeného, ekumenického křesťanství, jehož kormidlo moudře a energicky řídí papež František.“
 
"S papežem Františkem začíná nová kapitola v dějinách křesťanství, hluboká reforma církve, radikální obrat k duchu evangelia. Místo neurotického zabývání se sexuální morálkou, naříkání nad zkažeností světa a podbízivosti vůči moci tento papež ukazuje nejen slovy, ale i tím, jak žije, křesťanství otevřené mysli a otevřeného srdce, víru spojenou se solidaritou s chudými a trpícími a s odpovědností za životní prostředí. Je to křesťanství skromné a tolerantní, otevřené k vstřícnému chápání jiných kultur a náboženství" říká Tomáš Halík v rozhovoru pro Deník.cz.
 

Strach ze svobody, právě v tom spočívá současný individualismus

Vatikánský rozhlas zveřejnil 17. 6. 2016 promluvu papeže Františka, kterou měl na sympóziu římské diecéze Lateránské bazilice. Text je poměrně dlouhý, přesto stojí za přečtení. Vypsal jsem si pár myšlenek, které mě oslovily…

 

Druhý vatikánský koncil pohledem Tomáše Petráčka

Historik a kněz  P. Tomáš Petráček vydal novou publikaci Církev, tradice, reforma (Odkaz Druhého vatikánského koncilu). Kniha 
obsahuje  mnoho neotřelých a odvážných pohledů například na roli papeže Benedikta XVI. při naplňování odkazu druhého vatikánského koncilu či zásadní zpochybnění tradované teze o ryze pastoračním charakteru koncilu. Kniha představuje důležitý příspěvek v úsilí o pochopení významu a role druhého vatikánského koncilu, nejdůležitější událostí církevních dějin moderní epochy.

 

Tomáš Petráček poskytl zajímavý rozhovor pro www.christnet.cz

 

Radost evangelia na Slovensku 

- kniha, která na sklonku minulého roku vyšla na Slovensku a vzbudila rozporuplné reakce. Kniha má osm kapitol a skupina autorů v ní kriticky hodnotí stav církve na Slovensku. Vadí jim především tragický stav v seminářích, nízká vzdělanost, etablování nové církevní "nomenklarury", neplnění Druhého vatikánského koncilu, uzavřenost do sebe. 

Na Bratislavských Hanusových dnech 20. dubna 2016 diskutovali o knize biskup  Josef Haĺko a jeden z editorů knihy kněz Karol Moravčík. Zde je videozáznam diskuse...

 

Papež Františk v exhortaci   Amoris laetitia (Radost lásky)  píše: „Je důležité, aby rozvedení lidé, kteří žijí v novém svazku, věděli, že jsou součástí církve, že nejsou exkomunikováni."